امتحان في مادة العلوم الاسلامية

المستوى: السنة الثالثة جميع الشعب المدة: ساعتان و نصف
امتحان التجريبي في مادةالعلوم الإسلامية دورة 2008
على المترشح معالجة أحد الموضوعين علىالخيار
الموضوع الأول:
الجزء الأول:
قال الله تعالى : (شَهْرُ رَمَضَانَالَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآَنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَ بَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَىوَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَمَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُالْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَوَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ) البقرة 185
1) اشرح الكلمات التالية: بَيِّنَاتٍ – الْفُرْقَانِ - وَلِتُكْمِلُواالْعِدَّةَ - لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ.
2) اعتبر الإسلام الصحة الجسمية ضرورةإنسانية وحاجة أساسية...تكلم عن مظاهر عناية القرآن الكريم بصحة البدن.
3) استخرج من النص السابق أربعة فوائد و إرشادات؟
4) عدد حقوق غير المسلمين في بلادالإسلام؟
الجزء الثاني:
يحرم علي المسلم أن يستأجر علي إجارة أخيه
ما هوüدليل هذا الحكم؟
عرف هذا الدليل؟ و هل هو حجة؟ü
من خلال هذا المثال بينüأركانه؟
الموضوع الثاني:
الجزء الأول:
قال تعالى : (وَاعْبُدُوا اللَّهَوَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىوَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِوَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّاللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا ) النساء 36
1) اشرحالكلمات التالية:
اعبدوا الله – إحسانا – ابن السبيل - مختالا فخورا
2) اشرحالنص شرحا موجزا مبينا قيمة الإحسان و أبعادها ؟
3) استخرج من النص أربع فوائد وإرشادات
4) بين أثر العبادة و الإيمان في القضاء على الجريمة والانحراف؟
الجزء الثاني:
من عادات الجاهلية التبني.
عرفه؟ü
وأذكرüحكمه؟
و الحكمة من إبطاله؟ü

مع تمنياتنا لكم بالنجاح في امتحانالبكالوريا




]التصحيحالنموذجي:[
الموضوع الأول
النقاط المجموع
الجزء الأول 14
بَيِّنَاتٍ: آيات واضحات
الْفُرْقَانِ: مما يفرق بين الحق و الباطل (القرآن)
وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ:تتموا عدة الصوم
لَعَلَّكُمْتَشْكُرُونَ: أن تكونوا من الذين لا ينكرون نعم الله عليهم 01
01
01
01 04
مظاهر عناية القرآن بصحة البدن:
1. تنمية القوة الصحية الإيجابية بمفهومهاالحديث
2. إتباع النظام الوقائي(طهارة الملبس،المأكل و البدن و المكان،تحريم شربالخمر و الحشيش و الأدوية المضرة بالعقل ،تحريم الزنا...)
3. الإعفاء من بعضالفرائض أو التخفيف فيها
4. الابتعاد عن المعاصي لأنها تورث الهم الذي يأكلالجسد(دعا للعفة كغض البصر)
01



01
01 04
الفوائد والإرشادات:
1. رمضان شهر مبارك بنزول القران الكريم .
2. وجوب صيام رمضان علىالمكلفين
3. جواز الإفطار للمريض والمسافر.
4. وجوب القضاء على من أفطر لعذر
5. يسر الشريعة الإِسلامية وخلوها من العسر والحرج
01
01
01
01 04
حقوق غير المسلمين في بلاد الإسلام:
1- حق الحماية
2- التأمين عندالعجز و الشيخوخة و الفقر
3- حق التدين
4- حق العمل و الكسب
5- حق توليوظائف الدولة
0.5
0.5
0.5
0.25
0.25 02
الجزء الثاني: 06
دليل الحكم: القياس 01
تعريف القياس: هو إلحاق حكم مسألة لا نص فيها بحكممسألة فيها نص بجامع علة 01
حجيته: القياس دليل و حجة شرعية يأتي في المرتبةالثالثة بعد القرآن و السنة ثم الإجماع قال الله تعالى: ((فاعتبروا يا أوليالألباب)) و جاء في السنة قصة امرأة من خثعم قالت: يا رسول الله، إنّ فريضة الله فيالحج على عباده أدركت أبي شيخاً كبيراً لا يستطيع أن يركب فأحج عنه ؟ قال: (نعمفإنه لو كان على أبيك دين قضيته) 02
أركان القياس من خلال المثال:
المقيسعليه (الأصل): البيع على البيع
المقيس (الفرع): الإجارة على الإجارة
العلة: سبب في الخصومة و العداوة
حكم الأصل: حرمة البيع على البيع
0.5
0.5
0.5
0.5 02


الموضوع الثاني
النقاطالمجموع
الجزء الأول 14
شرح الكلمات:
1- اعبدوا الله: العبادة اسم يطلقعلىكل ما يحبه الله و يرضاه من
الأقوال و الأفعال الظاهرة و الباطنة
2- إحسانا: الرفق و حسن معاملة الوالدين
3- ابن السبيل: المنقطع في سفره
4- مختالا فخورا: متكبرا معجبا بنفسه
01

01
01
01 04
يأمرنا اللهتعالى في هذا النص بعبادته و عدم الشرك به و ينهانا عن التكبر ويحثنا على الإحسانإلى الوالدين و الأقارب و الجيران لأن في ذلك فوائد منها :
- تحسين العلاقات بينالناس
- القضاء على الفوارق الاجتماعية
- توطيد معاني الأخوة و المجبة
- الحفاظ على تماسك الأسرة و المجتمع
- القضاء على أشكال العنف
- .......... 01

01
01
01 04
الفوائد و الإرشادات:
- عبادة الله و عدم الشركبه
- وجوب الإحسان إلى الوالدين
- أهمية الإحسان إلى الجار
- الرأفةباليتيم و المسكين
- تحريم التكبر
01
01
01
01 04
أثر العبادةفي القضاء على الجريمة:
العبادة لفظ جامع يطلق على كل ما يصدر عن الإنسان منأقوال و أفعال استجابة لأمر الله, انطلاقا من هذا المفهوم فالعبادة تشمل جميعمجالات الحياة, و لتحقيق معنى العبودية فعلى المسلم ترك كل ما فيه ضرر من الصغائر والكبائر و على رأسها الجرائم. 01 02
أثر الإيمان في القضاء علىالجريمة:
الإيمان قوة عاصفة عن الدنايا و طاقة تحرك بها الإنسان فيطارد بهاالجريمة من نفسه و من مجتمعه فهو ليس مفهوما ميتا ساكنا في ضمير راقد أو في قلبخامد و لكنه طاقة يتحرك بها الإنسان و يؤثر في المجتمع 01
الجزء الثاني 06
تعريف التبني: هو إلحاق شخص ولدا معروف النسب لغيره أو مجهول النسب و يصرحأنه يتخذه ولدا مع كونه ليس ولدا له في الحقيقة 02 02
حكمه:
التبني محرم شرعاو هو عادة جاهلية مقيتة و هي محرمة بالكتاب و السنة
قال الله تعالى ما كانمحمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شيءعليما).الأحزاب 40.
و قال النبي صلى الله عليه و سلم : ((من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام)) رواه البخاري
0.50

01.50 02
الحكمة منإبطاله:
- أن رابطة الأسرة في الإسلام من آباء وأبناء تعتمد على رابطة الدمالواحد ولأصل المشترك
- أن العلاقات الاجتماعية في الإسلام قائمة على أساس الحقوالعدل،والتبني تزوير في تلك العلاقات.
- إن مشاركة الغريب للأقارب في الميراثاعتداء على حقوقهم الشرعية والطبيعية.
- إن التبني محاولة لتحقيق نسب خيالي، لاسند له من الشرع أو المنطق أو الطب.
- أن الأصل الواحد يساعد على الانسجام فيالأسرة أولا وفي المجتمع ثانيا، وتبني الغرباء خطر على ذلك.
02