قبائل مدينة تاوريرت في شرق المغرب

قبيلة السجـــــع المصدر: أمين عبد الكريم - بحث لنيل الإجازة في التاريخ
قبيلة عربية من أعقاب عدنان، كانوا عرب مدينة يثرب، (1) هاجرت مع القبائل العربية في القرون الوسطى إلى المغرب الأقصى، وبالضبط فقبيلة السجع أو أسجع القبائل من غطفان من قيس بن غيلان من العدنانية (2) كما ورد ذلك عند عمر رضى كحالة في حين يقول محمد مرتضي بأن أشجع قبيلة من ريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن غيلان(3) أبو قبيلة من العرب، أما بالنسبة لفوانو فالسجع قبيلة عربية يصعب التدقيق في نسبها. 4

وتستقر قبيلة السجع حاليا في سهل تافراطة وعيون سيدي ملوك وحسب الرواية الشفوية فإنهم قدموا من واد كير من الجزائر إلى الأماكن المذكورة، وتعاطوا لتربية الماشية تبعا لطبيعة عيشهم الذي يتميز بالترحال من جهة ولطبيعة المنطقة التي يستقرون بها من جهة أخرى (5) وكانت قبيلة السجع تتكون من ثلالثة أقسام كبرى خلال عهد الحماية هي: لفلالكة، كنانة وشركية كما ورد ذلك عند لفيفر ونهليل

لفلالكـــــــــة
أولاد بـوناجـي -
أولاد حمـو بن احمد -
أولاد مـوسـى -
أولاد العربي بن طاهر -
أولاد امبارك، ويقال أن جدهم من الصحراء (6) ومن أولاد امبارك: أولاد حمان، أولاد الحراش، أولاد بلفضل وأولاد محمد بن رمضان -
أولاد مسعــود -
أولاد بليماني -
أولاد بن سـاحــة: أولاد أحمد، أولاد الهواري، أولاد النابت بوساحة -
أولاد علي بن أحمد، وأولاد محمد بن السليمي -
شركيـــــة *
أولاد يوب -
مغيزرات -
أولاد جاه الرحيم -
أولاد خليفة -
كنــانـــة *
لعبابدة -
أولاد السبيع -
أولاد محمد 7 -
للإشارة فأولاد موسى، أولاد امبارك، أولاد بن ساحة، أولاد بوكنانة، وأولاد بوناجي هم الذين يقطنون حاليا سهل تافراطة ويتبعون إداريا للجماعة القروية للقطيطير بتاوريرت


--------------------------------------------------------------------------------
ابن خلدون، "كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر ومن عاشرهم من ذوي السلطان الأكبر" ، جزء 2 ص. 356 -1
مرتضى كحالة "معجم قبائل العرب القديمة والحديثة" دار العلم للملايين، بيروت 1386، 1968، جزء 1 ص. 29 -2
مرتضي محمد الزبيدي "تاج اللعروس من جواهر القاموس" منشورات دار مكتبة الحياة، بيروت، المجلد أ، ص.393 -3
Voinot, op-cit, p.192 -4
رواية مصطدي امحمد، 59 سنة، وكذلك الحاج بوعلالة الشاوي -5
Voinot, op-cit, p.192 -6
Le fevre et le nehlil; op-cit; p.230 -7

قبيلة بني أوكيـــل المصدر: أمين عبد الكريم - بحث لنيل الإجازة في التاريخ
شرفاء من سلالة الأدارسة، ينحدرون من جدهم سيدي بوكيل بن مسعود بن عيسى بن موسى بن عبدالعزيز بن سالم بن عبد العزيز الأكبر بن احمد بن علي بن محمد بن جابر بن عمر بن سليمان بن أحمد بن محمد بن عباد بن القاسم بن ادريس بن عبد الله الكامل بن الحسين بن علي وفاطمة الزهراء. 1

وتتشكل بني وكيل من أربع مجموعات كبرى: بني أوكيل أنكاد، بني أوكيل طريفة، بني أوكيل عيون سيدي ملوك و بني أوكيل منطقة زا وملوية. 2

بني أوكيل القاطنين بناحية تاوريرت بواد زا ومشروع مول الباشا ينحدرون حسب الرواية الشفوية من جدهم سيدي امحمد بن علي بن موسى بن سيدي بوكيل ،(3) واستنادا على الظهير الشريف المؤرخ في رجب 1362 يوليوز 1944 يمكن تحديد الشرفاء القاطنين بهذه الناحية. ويمكن توزيعهم حسب الدواوير التي تشكل قبيلة بني أوكيل بالامنطقة إلى

أولاد امحمد: المامون بن محمد بن أحمد، محمد بن منصور بن أحمد، علي بن محمد بن احمد وابن عبد القادر بن احمد

أولاد بومدين: الطيب بن عبد القادر محمد بن العربي بن الفقيه، بومدين بن عبد الرحمان وأحمد بن يعقوب

أولاد زروق: محمد ولد الحاج علي، محمد بن قدور بن الفقيه، الطاهر بن الشارف، عبد الله بن الشارف، محمد ولد علي بن محمد، المختار بن طاهر بن ساعد، البشير بن الطاهر بن ساعد محمد بن الطيب بن ساعد

أولاد حمـــو: عبد الرحمان بن اليمني، حماد بن اليمني، الحملوني بن محمد، محمد بن المصطفى قدور بن محمد بن المصطفى

أولاد علـــي: محمد بن يوسف، محمد بن عبدالرحمان، البشير بن احمد، امبارك بن محمد بن المختار، عبد السلام بن محمد ومحمد بن المقدم. 4

للأشارة، فهؤلاء الشرفاء المذكورين في الظهير الشريف وأعقابهم هم الذين يكونون غالبية ساكنة الدواوير لقبيلة بني أوكيل بمنطقة تاوريرت حاليا