فروع شجرة سيدي نايل الزكية

من طرف Ø¨Ø³Ù…Ø© الأربعاء مارس 28, 2012 8:38 pm

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الولي الصالح التقي الطاهر الكثير الرؤية للنبي محمد صلى الله عليه و سلم في المنام
سيدي محمد الملقب بلقب نائل بن عبدالله الخرشفي ولد و عاش في منطقة قصر الوادغير بواحة فجيج بالمغرب الاقصى و درس في نواحيها عند الولي الصالح سيدي احمد بن يوسف الراشدي دفين مدينة مليانة بالجزائر
نزح للعيش و التزهد في بادية و صحراء تيطري بالجزائر
جاء في مخطوط اثمد الابصار في الاختصاص بذكر الشرفاء الاخيار للعلامة ابوزيد عبدالرحمان بن عبدالقادرالفاسي
ذكر لهذا الولي الصالح التقي رحمة الله عليه حيث قال عنه :

(((( و من اخيار الاشراف صاحب الاحوال الربانية و الطرائق السنية الذي كان يرى النبي صلى الله عليه و سلم و كان كثير العبادة و كانت عبادته مع الوحوش و الهوام سيدي نايل و هو جد اشراف اولاد نايل ...))))

و بعد عمر طويل توفي سيدي محمد نائل رحمة الله عليه عن عمر يناهز التسعين عاما تقريبا سنة 1580 ميلادي في جبانة الصبيان بمنطقة واد اللحم بعين الحجل دائرة سيدي عيسى في رجوع رفقته من الشمال رحلا بغنمهم ليس بعيدا من مدرسته القرآنية التي هدمها الاتراك العثمانيون و قد دفن فيها و اوصى ان لا تقام عليه قبة لكونه كان لا يحب الشهرة رحمة الله عليه .

و قد حج سيدي نائل خلال حياته الحافلة و انتشر صيته بالتقوى و الزهد و الصلاح و العبادة و الكرامات في البلاد و قصده الناس من كل جهة و وفدت عليه الوفود من كل ناحية و انتفع به خلق كثير رضي الله عنه و انتشرت تلامذته و كثرت ذريته مع غاية التعظيم و الاجلال في نواحي واد الشعير و عين الريش الى منطقة سيدي عيسى في الشمال

شجرة سيدي محمد نائل الزكية الطيبة التي تبقى شجرة تقريبية مستقاة من روايات شيوخ بني نائل فهي عندي مهما كانت شجرة تقريبية ومحاولة كريمة وعظيمة للوصول الى الشجرة التفصيلية الصحيحة ان شاء الله و بحوله سبحانه و تعالى
لقد وجدنا خلال ابحاثنا في مراجع النسب عندنا في منطقتنا تضارب و اختلاف في اسماء الابناء و الجدود جاء نتيجة عوامل الزمن و التاريخ و نسيان و اسقاط الاسماء و الغلط فيها من حفاظ و رواة النسب و عدوله
و جاء ايضا نتيجة ايثار قبائل اولاد محمد نائل حياة البداوة و الخيمة و الرعي عن الحظارة و العيش في المدن و القرى فنتج عن ذلك عدم الاهتمام بكتابة و توثيق و تقييد انسابهم و اخبارهم و تواريخهم خلال العهد التركي فلقد آثر معظمهم الرواية الشفوية التي يتخللها حتما الخطأ و النسيان و الغفلة فضاعت الكثير من الانساب بل هناك عدد من القبائل التي اصلها نائلي اندمجت و انحلت في قبائل اخرى بسبب المصاهرة و كثير من القبائل انحلت و نسبت لاولاد نائل لسبب المصاهرة و هي كثيرة لا تحصى .و باعد عنا الزمن و الماضي معرفة اصولها الحقيقية و ذلك بموت شيوخ و رواة النسب الاوائل الذين لم يقيدوا الانساب و ضيعوها و لم يورثوها لمن اتى بعدهم .

حسب ماجاء بالتقريب في رسالة عبدالرحمان الطاهري و كتاب التحقيق المتكامل للميلود الامين بن القويسم الهدار
تزوج سيدي محمد نائل زوجتين الاولى * سلمى * بنت سيدي شعيب بن علي بن بوزيد بالونشريس الذي زوجها له قيل لرؤية رءاها في المنام وتزوج الثانية * خيرة * بنت سيدي بوحملة عندما نزل عند سيدي أمحمد بن عيسى بن لقمان الشريف الملقب بلقب بوحملة بوادي الشعير .
حسب ماجاء بالتقريب في رسالة عبدالرحمان الطاهري و كتاب التحقيق المتكامل للميلود الامين الهدار و مخطوطة الانوار في نسب بني نائل الابرار للسعيد بن عبد السلام بن الاحرش و تحفة سي عامر محفوظي و المؤرخ العسكري *ارنو*
فان السيدة سلمى بنت سيدي شعيب بن علي بن بوزيد ولدت 03 ثلاثة اولاد هم : * يحي * و هو الولد الاكبر
– * مليك * تصغير عبد الملك
و * احمد * و قد لقب بالفكرون هو اصغرهم والذي مات من غير شهرة .
اما السيدة خيرة فولدت ولدا واحدا فقط هو * زكريا * او زكري جد فرق اولاد زكري .