مقالة مقارنة بين الحدود و التعزيرات

من طرف MoNir الإثنين أبريل 16, 2012 8:01 pm

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
للأمانة هذه المقالة منقولة مع الشكر الجزيل لصاحب الموضوع الأصلي وجزاه الله خيرا
مقالة مقارنة بين الحدود و التعزيرات
في ظلّ تعقــّد الحياة وازدياد عدد السكان ، أصبح ضبط الســّلوك والتـّحكم فيه عمليـّة معقـّدة تحتاج إلى تظافر جهود كل أفراد المجتمع للوقاية من الإنحراف والجريمة ، وذلك عن طريق ما يسمـّى في الدّين الإسلاميّ بالحدود والتــّعزيرات التي تعتبر من العقوبات التي شرّعت لعقوبة المعتدين وزجر غيرهم ، وعليه : فما معنى الحدود والتـّعزيزات ؟ وما الفرق بينهما ؟
يقصد بالحدود كلّ المحضورات الشرعيـّة التي زجرالله عنها بعقوبة مقدرة تجب حقــّا لله تعالى ومن بين الحدود التي شرّعها الإسلام هي : الســّرقة : كقوله تعالى : " الســّارق والســّارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم "
وحدّ الحرابة من قوله : " إنـّما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا ان يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض "
وحدّ الزّنا : لقوله تعالى : " الزانية والزاني فاجلدوا كلّ واحد منهما مائة جلدة "
وكذلك حدّ القذف : من قوله " والذين يرمون المحصنات ثمّ لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة "
أمـــّا حدّ شرب الخمر فيتجلــّى في قوله: " ويحلو لهم الطـّيبات ويحرم عليهم الخبائث "
أمـّا التـّعزير فهو عقوبة غير مقدرة تجب في كلّ جريمة ليس فيها حدّ ولا كفــّارة ، وقد عرف الفقه الإسلاميّ أنوعا مختلفة من التـّعزيرات تتدرّج من الوعظ والتوبيخ لتصل إلى الجلد مرورا بالعقوبات المالية والســّجن وهذه التــّعزيرات متروكة للإجتهاد ضمن القواعد العامـّة للشــّريعة الإسلاميــّة والمقاصد الكلــّية للإسلام بما يوازن بين حق المجتمع في الحماية من الإجرام وحق الفرد في تحصين حرّياته ورعاية حرماته.
والفرق بين كلّ من التـّعزيرات والحدود يكمن في أنّ الحدود عقوبة مقدّرة ، أمـّا التـّعزيزات فعقوبة غير مقدّرة تجب في كلّ جريمة ، ليس لها حدّولا كفــّارة ، كما أنــّه لا يجوز في الحدود النـّقص منها أو الزيادة فيها عكس التـّعزيرات وكذلك لا يجوز في الحدود العفو : لا من قبل القاضي أو الســّلطة السياسية أو المجني عليه وذلك بعد أن يرفع أمرها إلى الســّلطة وبالتالي فهي حقوق واجبة لله تعالى في حين أن التعزيرات تأتي ملائمة لظروف المجتمع بما يحقــّق المصلحة العامـّة ويصلح المجرم ويكفّ شرّه ، كذلك فالحدود أضيق من التـّعزيرات: فالجرائم التي حدّدت عقوبتها قليلة العدد أمتـّا ما عدّت تلك الجرائم أي جرائم الحدود والقصاص فهو داخل ضمن نطاق التـّعزيرات .