احتفالا برأس السنة الأمازيغية

يحتفل يوم 12 جانفي الجزائريون بصفة عامة والأمازيغ بصفة خاصة برأس السنة الأمازيغية الجديدة التي تحل هذه السنة بعامها الـ 2960 ميلادي المسماة عند الأمازيغ كافة على اختلاف لهجاتهم بيناير والمعروفة عند الشاوية باسم "أمنزون يناير".
ويعد هذا التاريخ موعداً احتفاليا هاما لدى الأمازيغ الذين يستقبلونه بعادات وطقوس مختلفة في جو تسوده المحبة والتضامن والإيخاء ويجد المحتفلون به من الأمازيغ بصفة خاصة موعداً آخر للاستبشار بقدوم عام جديد مليء بالخير والبركة وحاملاً لروح التضامن كما يعتبر هذا اليوم بالنسبة لهم هو قدوم سنة فلاحية مباركة ويعود تاريخ الاحتفال به إلى سنة 950 قبل الميلاد حينما انتصر الملك الأمازيغي الأول شوشناق على الفراعنة في معركة وقعت على ضفاف نهر النيل بمصر، وهو الحدث الذي حرر المصريين آنذاك من طغيان وجبروت الفراعنة ومنذ ذلك التاريخ شرع في الاحتفال به من قبل كل الشعوب الأمازيغية علماً أن تاريخ 12 جانفي من كل سنة يعد بداية للسنة الفلاحية عند الأمازيغ الذين يرمز لهم بخصوبة القلب والتضامن والمحبة ويعد عشاء يناير رمزاً للثراء والتطور تصحبه عادات وتقاليد مختلفة دأب الجزائريون كغيرهم من الشعوب الأمازيغية على إقامتها والتي تختلف من ولاية إلى أخرى واستطاعوا مع مرور كل تلك السنوات المحافظة عليها. "الأمة العربية" وبهذه المناسبة ارتأت أن تسلط الضوء على هذه الاحتفالية واختارت عينة من ولاية باتنة والبليدة اللتان تختلفان تقاليدهما عن بعض وقد توجهت "الأمة العربية" إلى منطقة الشاوية إلى عاصمة الأوراس باتنة وبالضبط إلى منطقة تينيباوين التابعة لبلدية تاكسلانت زارت فيها إحدى العائلات المتواضعة التي استقبلتنا ببيتها المتواضع ولم تمانع البتة في الإجابة عن أسئلتنا المتعلقة بتقاليد وعادات منطقتهم وتقاليد الشاوية وهي عائلة بلعيد مختار وقد أكدت لنا ربة العائلة السيدة بلعيد مسعودة بأنهم كانوا قديماً وكان أجدادها الذين قطنوا في بيوت من الطوب والحجارة في الجبال يستقبلون يناير بعدة عادات وهي تنظيفهم لمنازلهم وتغيير أحجار بيوتهم وكذا أحجار مواقد النار وطلاء المنازل وقيامهم بتحميص القمح والشعير وذره على الأرض استبشاراً بقدوم سنة مليئة بالخيرات والبركة وتسارع العائلات إلى اقتناء لوازم العشاء المميز خلال هذا اليوم وجلب الحطب لطهو العشاء الفاخر.

الشخشوخة الباتنية والزيراوي في مقدمة أطباق يناير
قالت لنا السيدة بلعيد مسعودة أن النسوة في منطقة الشاوية تسارعت إلى تحظير طبق الشخشوخة وطبق الكسكسي المرفوق بلحم الديك الذي يتم ذبحه في المنزل وكذا صناعة حلوى الزيراوي و الطمينة التي يتم تحضيرها بتحميص القمح وطحنه ثم إضافة العسل والزبدة و الغرس له مع خلطها جيداً وتزيينها بالمكسرات خاصة الكوكاو وقد أعربت محدثتنا عن أسفها الشديد بسبب تخلي العديد من العائلات الشاوية على بعض التقاليد التي هي في طريق الزوال مرجعة ذلك إلى تطور ظروف العيش آملة في المحافظة عليها والتمسك بها وأضاف رب الأسرة بلعيد مختار هذا الرجل الشاعر ورغم كبر سنه إلا أننا وجدناه إنسانا شاباً في حديثه وثقافته وفصاحة لسانه وأمتعنا في جلستنا معه بمقتطفات من أبيات شعرية يحفظها وقال لنا بأن التقاليد الخاصة بالإحتفال بينيار بعضها إندثر مشيراً أنهم كانوا في الماضي بعد تناولهم لعشاء يناير يخرج الرجال إلي الأزقة ويجتمعون لتبادل أطراف الحديث وتبادل الروايات والنكت وهم يلبسون ألبسة تقليدية الدالة على أصالة وعراقة ذلك الزمان حديث عمي مختار إلينا أمتعنا كثيراً وأملنا في أن يطول الحديث معه لخفة دمه وطيبته الخالصة.

خروج العائلات الشاوية للتنزه في الطبيعة وجه آخر للاحتفال بـ "يناير"

ومن بين الطقوس والعادات التي ما يزال الشاوية يحافظون عليه حسب ماقالته لنا السيدة مسعودة هو خروج العائلات مع أطفالها للتنزه في الطبيعة واستنشاق الهواء النقي والتمتع بجمالها كما تجعل عائلات أخرى هذا اليوم يوما خاصا لإقامة أعراس ختان أطفالها وتختار عائلات أخرى هذا اليوم لوضع الحنة لأبنائها وتتفق كل العائلات الشاوية في ارتدائها خلال هذا اليوم ألبسة تقليدية شاوية تعبيراً عن فرحتهم وتميزهم في هذا اليوم الاحتفالي السعيد

شكراااا يليس لوراس على هذه المعلومات .......ونتأسف لأن بعض العائلات تخلت على هذه التقاليد

شكرا اختي نوال.....

شكرا الاخت بنت الاوراس على هذا الموضوع
للاسف لحد الان لم ارى احدا يحتفل بهذا العيد في فرنسا بالعكس وانما
اغلبيتهم يحتفلون بعيد المسيح للاسف

موضوع جميل جدا....... شكرااا حليمة